INDICAÇÃO DE BIBLIOGRAFIA CIGANA

INDICAÇÃO DE BIBLIOGRAFIA CIGANA

NÚCLEO DE ESTUDOS CIGANOS
BIBLIOGRAFIA CIGANA

A bibliografia citada a seguir está disponível para pesquisadores ciganos e não-ciganos no
Núcleo de Estudos Ciganos (NEC)
a/c - Frans Moonen
Rua Manoel Joaquim de Almeida 104
Iputinga
50670-370 Recife - PE
fjmmoonen@yahoo.com.br


1. Bibliografia brasileira:

Adolfo, Sérgio Paulo.
1999. Rom: uma odisséia cigana, Londrina: Editora UEL
Aristicth, J.
1995. Ciganos: a verdade sobre nossas tradições, Rio de Janeiro: Irradiação Cultural
Bueno, V. R. dos Santos
1990a. Espacialidade e territorialidade dos grupos ciganos na cidade de São Paulo, São Paulo: USP, Monografia de Especialização em Geografia (ms)
1990b. “La problemática spaziale dei calons nomadi”, Lacio Drom, ano 26, n. 6, pp. 11-19
1992. “Le politiche regionali e locali verso gli zingari in Brasile”, Lacio Drom, suplemento ao n. 1/2, pp.128-132
1997. “A globalização e o espaço do cidadão”, Travessia, ano X, n. 27, pp.15-21
Caldeira, Hugo.
1996. A bíblia e os ciganos, Belo Horizonte: O Escriba Editora
Campos, Claudia Camargo.
1999. Ciganos e suas tradições, São Paulo: Madras
Cândida, Ninon Roze Sobreira.
1995. Trajetória cigana: um povo fiel a si mesmo, Belo Horizonte: PUC, Monografia de Graduação em História (ms)
Cavalcanti, S. M. Ribeiro Simon
1994. Caminheiros do Destino, São Paulo: PUC/SP, Dissertação de Mestrado em História (ms)
China, J.d’Oliveira
1936. “Os ciganos do Brasil”, Revista do Museu Paulista, Tomo XXI, pp. 323-669
Dornas Filho, J.
1948 - “Os ciganos em Minas Gerais”, Revista do Inst. Histórico e Geográfico de Minas Gerais, Vol. III, pp. 138-187
Gasparet, Murialdo.
1999. O rosto de Deus na cultura milenar dos ciganos, São Paulo: Paulus
Hoffmann, C. C.
1992. A alma roubada: estudo de um grupo cigano em Jaraguá do Sul, Blumenau: Instituto de Pesquisas Sociais
Liechocki, Sally E. Esmeralda.
1999. Ciganos: a realidade, Niterói: Heresis
Lima, Solange T. de.
1996. Paisagens & Ciganos, Rio Claro: UNESP, Tese de Doutorado em Geografia (ms)
Locatelli, M.
1981 - O ocaso de uma cultura: uma análise antropológica dos ciganos, Santa Rosa: Barcellos Editora
Macedo, O.
1992 - Ciganos: natureza e cultura, Rio de Janeiro: Imago
Maia, L. Mariz.
1993. Ciganos na Comunidade Europeía: documentos, João Pessoa: PR/PB
1996 - The Rights of the Gypsies under English and Brazilian Law, London: School of Oriental and African Studies, LMM Essay (ms)

Mello Moraes Filho, A.
1981 [1886/1885] - Os ciganos no Brasil & Cancioneiro dos ciganos, Belo Horizonte: Itatiaia
Moonen, F.
1993. Ciganos Calon no sertão da Paraíba, Brasil, João Pessoa: PR/PB (2a. edição, Cadernos de Ciências Sociais 32, João Pessoa: MCS/UFPB, 1994)
1995. As minorias ciganas e o Direito: projeto de estudo interdisciplinar, Cadernos de Ciências Sociais 36, João Pessoa: MCS/UFPB
1996. “A História esquecida dos Ciganos no Brasil”, Saeculum: Revista de História, João Pessoa, UFPB, no. 2, pp. 123-138.
1997. Ciganos, na Europa e no Brasil, Recife (edição do autor; 1ª ed. 1996)
1999. Rom, Sinti e Calon: os assim chamados Ciganos, Recife, Núcleo de Estudos Ciganos
2000a. Rom, Sinti e Calon: os assim chamados ciganos, Recife: NEC, E-Texto nº 1 [www.dhnet.org.br]
2000b. As Minorias Ciganas: direitos e reivindicações, Recife: NEC, E-Texto nº 3 [www.dhnet.org.br]
2000c. Ciganos Calon na Paraíba, Brasil (1993), Recife: NEC, E-Texto nº 4 [www.dhnet.org.br]
2001. “Historia de los gitanos de Brasil”, I Tchatchipen, nº 34, pp.4-18
2002a. “Assassinatos reais de mitos errantes (I): o Poraimos (Holocausto) cigano”, Insight/ Inteligência, nº 16, pp.126-135
2002b. “Assassinatos reais de mitos errantes (II): consagração da imagem, profanação das gentes”, Insight/Inteligência, nº 17, pp. 77-85
2002c. “Assassinatos reais de mitos errantes (III): dos reis ciganos aos presidentes da Nação Romani”, Insight/Inteligência, nº 18, pp.121-130
Mota, Á. Vilas Boas da.
1982. “Contribuição à história da ciganologia no Brasil”, Revista do Inst. Histórico e Geográfico de Goiás, ano X, pp.3-42
1984 - “Os ciganos do Brasil”, Correio da Unesco, 12, p.32-34.
1986 - “Os ciganos: uma minoria discriminada”, Revista Brasileira de Política Internacional, ano XXIX, vol. 115/116, pp.21-46.
Palheta, I. e Bueno, V.
1990. “Notizie sugli Zingari in Brasile”, Lacio Drom, ano 26, no. 6, pp. 6-10
Pereira, Cristina da Costa.
1985. Povo cigano, Rio de Janeiro (edição da autora)
1989. Os ciganos continuam na estrada, Rio de Janeiro: Ribro-Arte
1990. “Gli zingari in Brasile”, Lacio Drom, Ano 26, n. 6, pp.3-5
1991. Lendas e histórias ciganas, Rio de Janeiro: Imago
1992. “La situazione sociale degli zingari in Brasile”, Lacio Drom, Suplemento ao no.1-2, pp.121-27
Rezende, D. F. de Almeida.
1995. Atitudes, comportamentos e etnicidade: um estudo sobre uma minoria cigana de Belo Horizonte a partir de um modelo de conflito/competição, Belo Horizonte (ms)
1995. Os ciganos na cidade: um estudo sobre o contato interétnico, Belo Horizonte (ms)
2000. Transnacionalismo e etnicidade: a construção simbólica do Romanesthàn (Nação Cigana), Belo Horizonte, UFMG, Dissertação de Mestrado em Sociologia (ms)
Rodrigues, M. L. Nunes.
1987. Considerações gerais acerca dos elementos principais na manutenção da identidade étnica do povo cigano, Belo Horizonte (ms)
Rosso, R.
1985. “Ciganos: uma cultura milenar”, Revista Vozes, vol. 79/3, pp.169-202
1992. Ciganos: um povo de Deus, s.l., s.ed.
Sant'Ana, M. L.
1983 - Os ciganos: aspectos da organização social de um grupo cigano em Campinas, São Paulo: USP
Schepis, Rosaly Mariza.
1999. Ciganos: os filhos mágicos da Natureza, São Paulo: Madras

Silva, Rosicleide Alves da.
1999. Os ciganos Calon em Sergipe, São Cristóvão/Aracajú: UFSE, Monografia de Bacharelado em Serviço Social (ms)
Stanescon-Rorarni, Mirian
s.d. Lilá Romaí: cartas ciganas. O verdadeiro oráculo cigano, ed. da autora
Teixeira, Rodrigo Corrêa.
1993. A ‘questão cigana’: uma introdução, Belo Horizonte: UFMG, Monografia de Graduação em Geografia (ms)
1998. Correrias de ciganos pelo território mineiro (1808-1903), Belo Horizonte: UFMG, Dissertação de Mestrado em História (ms).
1999. História dos ciganos no Brasil, Recife, Núcleo de Estudos Ciganos
2000. História dos ciganos no Brasil, Recife, NEC, E-texto 2 [www.dhnet.org.br]

DIFERENÇAS ENTRE CIGANAS E POMBAS GIRAS CIGANAS

DIFERENÇAS ENTRE CIGANAS E POMBAS GIRAS CIGANAS

A linha dos ciganos é uma linha independente que não trabalha apenas na

Umbanda.

Tem uma vibração muito próxima à Linha do Oriente, podendo trabalhar como

uma Falange dessa linha. ou como uma Linha independente, com suas próprias

falanges, dependendo da raiz (origem) dos espíritos.

As entidades ciganas costumam ter muitas experiências encarnatórias como

ciganas, com tradição e conhecimento de seu povo. Enquanto que as pombas

Giras Ciganas podem ter sido ciganas, que optaram pelo trabalho de pombas

Giras ou Pombas Giras que tiveram acesso ao conhecimento e à magia própria

dos ciganos sem contudo terem ligação de raiz com o povo cigano.

Suas manifestações, seja através da vibração ou da incorporação propriamente

dita, são de muita alegria e alto astral, deixando em seus médiuns uma sensação

reconfortante.

Em suas consultas, usam elementos dos povos ciganos, como: frutas, incensos,

flores do campo, rosas coloridas, velas coloridas, ervas, especiarias, cristais

baralhos ciganos, runas, moedas etc.

Suas roupas podem ser de diversas cores e costumam ser bastante enfeitadas.

As Pombas Giras Ciganas são entidades que realizam um trabalho mais denso,

e por isso mesmo, teem a vibração mais forte que as Ciganas.

Efetivamente são Pombas Giras, com algumas características Ciganas, trabalham

mais a magia, os oráculos, as revelações, os encantamentos de amor etc.

Essas entidades são especialistas nas artes do amor, exemplo disso é a famosa

Pomba Gira Cigana Das Sete Saias.

Existem evidentes diferenças nas incorporações, comportamento, elementos

de trabalho, tipo de consulta e aconselhamento, roupas, danças ente outros,

entre as Ciganas e as Pombas Giras Ciganas. Entre as diferenças das duas

entidades, destaca-se a sensualidade: as Pombas Giras Ciganas apresentam-se

em geral mais sensuais que as Ciganas e as Pombas Giras Guardiãs.

Raramente uma entidade Cigana mostra-se densa, autoritária ou de mal humor.

Os ciganos também costumam se apresentar bem mais alegres, calorosos

amorosos e sedutores que os Exús, mas isso em nada diminui seu fascínio

poder de fogo, são conhecedores da alta magia e principalmente da alma

humana, e seus trabalhos são muito eficientes.

CIGANOS MASCULINOS NA UMBANDA

CIGANOS MASCULINOS NA UMBANDA

Por Claudia Baibich

A presença e a energia das Ciganas, com sua graça sensual, encanto e

magia já é algo com o qual estamos habituados nas giras de Umbanda.

Mas a presença viril e protetora; sensual e romântica; desafiadora e ao

mesmo tempo acolhedora dos espíritos ciganos masculinos, é algo que

ainda nos escapa os sentidos.

Talvez pelo fato de existirem mais mulheres que homens nas correntes de

Umbanda; talvez por timidez dos poucos homens que incorporam ciganos e suas dificuldades em dançar e deixar a energia fluir; ou pelo

fato de ainda não conseguirmos entender direito a ENERGIA CIGANA E

SUA MANIFESTAÇÃO E FUNÇÃO NAS INCORPORAÇÕES.

Certa noite, estava num determinado Terreiro de Umbanda, para fazer

minhas entrevistas e observações, quando comecei a sentir essa POTENTE ENERGIA CIGANA YANG. Era algo magnificamente inebriante

que tomava conta de toda a atmosfera do local. Derrepente percebi de

onde vinha a fonte dessa sensação, um determinado médium, que era

uma pessoa com a aparência absolutamente normal, incorporava o seu

belíssimo cigano. E como que por encanto, outros médiuns jovens e mais

velhos, pouco à pouco davam passagem às suas entidades ciganas.

Que espetáculo bio-psíquico-espiritual!!!

A Gira seguiu, nem todos, eu diria, que poucos privilegiados foram

favorecidos ou se permitiram favorecer por essa energia indescritível.

Iniciei meu contato com o Cigano Encantador que me descreveu algumas

histórias, que serão publicadas nesse blog.

Queridos leitores, prestem mais a atenção numa Gira Cigana, não vejam

o médium (não interessa se é bonito, bem vestido, feio, homem, mulher,

homossexual etc) sintam o que emana, sintam o espírito que comanda

aquela pessoa. Vejam com os olhos da alma, viagem com a energia e

sairão de lá, mais leves, revigorados, românticos e felizes.

Está na hora dos Terreiros desenvolverem e prepararem mais seus

médiuns masculinos para o trabalho com os Espíritos Ciganos, pois

os espíritos Ciganos com certeza ajudarão os homens à serem mais

sensíveis, gentis, românticos e sedutores.

Os espíritos Exús encontram muito mais facilidade para trabalhar, pois

além de sua energia ser mais próxima da nossa e facilitar a incorporação,

os médiuns masculinos dão passagem com facilidade e muitas mulheres

também trabalham com a entidade.

Inicio meu trabalho de divulgação dos Espíritos Ciganos masculinos,

com a apelo, feito pelos mesmos, para que se formem mais médiuns

para incorporação de ciganos.

Tenho observado ainda, que muitos jovens têm se interessado pela

Umbanda, tanto na assistência, quanto no desenvolvimento nas correntes. Esses mesmos jovens, se orientados, darão excelentes

"cavalos" para os espíritos ciganos, já que os jovens são mais abertos e

menos preconceituosos.

SALVE OS CIGANOS!!

Claudia Baibich

ENCANTADO

A fé e a perseverança sempre foram as estrelas condutoras na vida cotidiana  dos ciganos, de qualquer etnia e em qualquer lugar do mundo.
Sempre lidando com o porvir, sem garantias além do amor ao ser, ao estar e ao viver.

Sempre, sempre, sempre, que tenho contato com algum espírito cigano, fico entorpecidamente encantado. Encantado com a força serena; encantado com a alegria agregadora; encantado com a habilidade que têm em encontrar caminhos alternativos; encantado com sua capacidade em resolver conflitos; encantado com os sábios conselhos que nos passam em forma de singelas sugestões, afim de que entendamos e aceitemos as mudanças em nossas vidas.

E ninguém melhor que os ciganos para nos ensinar sobre mudança, desapego e liberdade.

Mudar é difícil e as vezes muito dolorido. Teoricamente sabemos que as crises fazem parte do processo de crescimento em qualquer nível ("Pela dor ou pelo amor"). Sozinhos esse processo é de um abismo avassalador, mas com amigos (encarnados e (ou) desencarnados) ele é mais suportável, pautado na renovação da fé e da esperança transformadora.

E mais uma vez, os ciganos, os negros escravos, os índios, tal como qualquer povo com experiência em carências sociais e perseguições étnicas, dão um show de lições de superações de condições humanamente deploráveis.
E com todo esse cabedal de experiências existenciais, os espíritos ciganos tornam-se amigos que nos dão aconchego e ao mesmo tempo nos impulsionam o caminhar.
E mesmo que não podendo resolver ou eliminar as causas de nossas dores, podem e fazem com que as nossas interpretações sobre elas, sejam mais claramente conscientes e menos dramáticas.
Aconselham-nos a paz e não a passividade; o deixar fluir e não a inércia; o desapego e não a desistência; a aceitação da limitação e não o derrotismo.

Peço aos irmãos umbandistas que procurem mais "contato" e aconchego com seus guias ciganos, para si mesmos e para os consulentes.

Gypsy Dance by David Garrett

ESPÍRITOS CIGANOS

Numerosas correntes ciganas estão a serviço do mundo imaterial e carregam como seus sustentadores e dirigentes aqueles espíritos mais evoluídos e antigos dentro da ordem de aprendizado, confundindo-se muitas vezes pela repetição dos nomes comuns apresentados para melhor reconhecimento, preservando os costumes como forma de trabalho e respeito, facilitando a possibilidade de ampliar suas correntes com seus companheiros desencarnados e que buscam no universo astral seu paradeiro, como ocorre com todas as outras correntes do espaço. O povo cigano designado ao encarne na Terra, através dos tempos e de todo o trabalho desenvolvido até então, conseguiu conquistar um lugar de razoável importância dentro deste contexto espiritual, tendo muitos deles alçado a graça de seguirem para outros espaços de maior evolução espiritual, juntamente com outros grupos de espíritos, também de longa data de reencarnações repetidas na Terra e de grande contribuição, caridade e aprendizado no plano imaterial.

A argumentação de que espíritos ciganos não deveriam falar por não ciganos ou por médiuns não ciganos e que se assim o fizessem deveriam faze-lo no idioma próprio de seu povo, é totalmente descabida e está em desarranjo total com os ensinamentos da espiritualidade sua doutrina evangélica, até as impossíveis limitações que se pretende implantar com essa afirmação na evolução do espírito humano e na lei de causa e efeito, pretendendo alterar a obra divina do Criador e da justiça divina como se possível fosse, pretendendo questionar os desígnios da criação e carregar para o universo espiritual nossas diminutas limitações e desinformação, fato que nos levaria a inviabilização doutrinária. Bem como a eleger nossa estada na Terra como mera passagem e de grande prepotência discriminatória, destituindo lamentavelmente de legitimidade as obras divinas.

Outrossim, mantêm-se as falanges ciganas, tanto quanto todas as outras, organizadas dentro dos quadros ocidentais e dos mistérios que não nos é possível relatar. Obras existem, que dão conta de suas atuações dentro de seu plano de trabalho, chegando mesmo a divulgar passagens de suas encarnações terrenas. Agem no plano da saúde, do amor e do conhecimento, suportam princípios magísticos e tem um tratamento todo especial e diferenciado de outras correntes e falanges.

Ao contrário do que se pensa os espíritos ciganos reinam em suas correntes preferencialmente dentro do plano da luz e positivo, não trabalhando a serviço do mau e trazendo uma contribuição inesgotável aos homens e aos seus pares, claro que dentro do critério de merecimento, tanto quanto qualquer outro espírito teremos aqueles que não agem dentro desse contexto e se encontram espalhados pela escuridão e a seus serviços, por não serem diferentes de nenhum outro espírito humano.

Trabalham preferencialmente na vibração da direita e aqueles que trabalham na vibração da esquerda, não são os mesmo espíritos de ex ciganos, que mantêm-se na direita, como não poderia deixar de ser, e, ostentam a condição de Guardiões e Guardiãs. O que existe são os Exus Ciganos e as Moças Ciganas, que são verdadeiros Guardiões à serviço da luz nas trevas, como todo Guardião e Guardiã dentro de seus reinos de atuação, cada um com seu próprio nome de identificação dentro do nome de força coletivo, trabalhando na atuação do plano negativo à serviço da justiça divina, com suas falanges e trabalhadores, levando seus nomes de mistérios coletivos e individuais de identificação, assunto este que levaria uma obra inteira para se abordar e não se esgotaria.

Contudo, encontramos no plano positivo falanges diversas chefiadas por ciganos diversos em planos de atuação diversos, porém, o tratamento religioso não se difere muito e se mantêm dentro de algumas características gerais. Imenso é o número de espíritos ciganos que alcançaram lugar de destaque no plano espiritual e são responsáveis pela regência e atuação em mistérios do plano de luz e seus serviços, carregando a mística de seu povo como característica e identificação.

Dentro os mais conhecidos, podemos citar os ciganos Pablo, Wladimir, Ramirez, Juan, Pedrovick, Artemio, Hiago, Igor, Vitor e tantos outros, da mesma forma as ciganas, como Esmeralda, Carme, Salomé, Carmensita, Rosita, Madalena, Yasmin, Maria Dolores, Zaira, Sunakana, Sulamita, Wlavira, Iiarin, Sarita e muitas outras também. É imprescindível que se afirme que na ordem elencada dos nomes não existe hierarquia, apenas lembrança e critério de notoriedade, sem contudo, contrariar a notoriedade de todos os outros ciganos e ciganas, que são muitos e com o mesmo valor e importância.

Por sua própria razão diferenciada, também diferenciado como dissemos é a forma de cultuá-los, sem pretender em tempo algum estabelecer regras ou esgotar o assunto, o que jamais foi nossa pretensão, mesmo porque não possuímos conhecimento de para tanto. A razão é que a respeito sofremos de uma carência muito grande de informação sobre o assunto e a intenção é dividir o que conseguimos aprender a respeito deste seguimento e tratamento. Somos sabedores que muitas outras forças também existem e o que passamos neste trabalho são maneiras simples a respeito, sem entrar em fundamentos mais aprofundados, o que é bom deixar induvidosamente claro.

É importante que se esclareça, que a vinculação vibratória é de axé dos espíritos ciganos, tem relação estreita com as cores estilizadas no culto e também com os incensos, pratica muito utilizada entre ciganos. Os ciganos usam muitas cores em seus trabalhos, mas cada cigano tem sua cor de vibração no plano espiritual e uma outra cor de identificação é utilizada para velas em seu louvor. Uma das cores, a de vinculação raramente se torna conhecida, mas a de trabalho deve sempre ser conhecida para prática votiva das velas, roupas, etc.

Os incensos são sempre utilizados em seus trabalhos e de acordo com o que se pretende fazer ou alcançar.

Para o cigano de trabalho se possível deve-se manter um altar separado do altar geral, o que não quer dizer que não se possa cultua-lo no altar normal. Devendo esse altar manter sua imagem, o incenso apropriado, uma taça com água e outra com vinho, mantendo a pedra da cor de preferencia do cigano em um suporte de alumínio, fazendo oferendas periódicas para ciganos, mantendo-o iluminado sempre com vela branca e outra da cor referenciada. Da mesma forma quando se tratar de ciganas, apenas alterando a bebida para licor doce. E sempre que possível derramar algumas gotas de azeite doce na pedra, deixando por três dias e depois limpá-la.

Os espíritos ciganos gostam muito de festas e todas elas devem acontecer com bastante fruta, todas que não levem espinhos de qualquer espécie, podendo se encher jarras de vinho tinto com um pouco de mel. Podendo ainda fatiar pães do tipo broa, passando em um de seus lados molho de tomate com algumas pitadas de sal e leva-los ao forno, por alguns minutos, muitas flores silvestres, rosas, velas de todas as cores e se possível incenso de lótus.

As saias das ciganas são sempre muito coloridas e o baralho, o espelho, o punhal, os dados, os cristais, a dança e a música, moedas, medalhas, são sempre instrumentos magísticos de trabalho dos ciganos em geral. Os ciganos trabalham com seus encantamentos e magias e os fazem por força de seus próprios mistérios, olhando por dentro das pessoas e dos seus olhos.

Uma das lendas ciganas, diz que existia um povo que vivia nas profundezas da terra, com a obrigação de estar na escuridão, sem conhecer a liberdade e a beleza. Um dia alguém resolveu sair e ousou subir às alturas e descobriu o mundo da luz e suas belezas. Feliz, festejou, mas ao mesmo tempo ficou atormentado e preocupado em dar conta de sua lealdade para com seu povo, retornou à escuridão e contou o que aconteceu. Foi então reprovado e orientado que lá era o lugar do seu povo e dele também. Contudo, aquele fato gerou um inconformismo em todos eles e acreditando merecerem a luz e viver bem, foram aos pés de Deus e pediram a subida ao mundo dos livres, da beleza e da natureza. Deus então, preocupado em atende-los, concedeu e concordou com o pedido, determinando então, que poderiam subir à luz e viver com toda liberdade, mas não possuiriam terra e nem poder e em troca concedia-lhes o Dom da adivinhação, para que pudessem ver o futuro das pessoas e aconselha-las para o bem.

É muito comum usar-se em trabalhos ciganos moedas antigas, fitas de todas as cores, folha de sândalo, punhal, raiz de violeta, cristal, lenços coloridos, folha de tabaco, tacho de cobre, de alumínio, cestas de vime, pedras coloridas, areia de rio, vinho, perfumes e escolher datas certas em dias especiais sob a regência das diversas fases da Lua..."

Mas vejam só, mas vejam só
Que maravilha é aquela
Ao som do seu violino a tocar
É um cigano que vem trabalhar
É um cigano valente
É um cigano guerreiro 

Que vem nos ajudar

Transmitindo paz, alegria e amor
você me fascina
Você me irradia
És um cigano do amor
Ao som do seu violino a tocar
vem tirar toda a maldade
Toda fetiçaria
que tem neste lugar
 

A lua brilha, a lua brilha
Sua estrela reluz
Santa Sara Kali é quem me conduz

UNIÓN ROMANÍ

"CASA DE CIGANO"

Para falar de Casa de Cigano, é preciso que falemos da atualidade, de ciganos sedentarizados, a Rromhá de hoje
mora em casa e apartamento.

Faz tempo desde o começo de nossa sedentarização, pelo menos à parte dos gitanos que são sedentarizados e semi sedentarizados no Brasil e também na América do Sul em geral, que as casas de cigano, muitas vezes tem características
iguais, independendo do Clã ou família que se originaram.

O fato de ser cigano, mesmo de alma, é fator de supra importância, para que se tenha uma igualdade quando se trata
de seu habitat.

Quando falamos neste assunto logo vem à mente a pergunta: Cigano mora em casa? Sim.
São casas iguais a de pessoas de outras raças que existem no mundo.

A Rromhá de hoje principalmente, se vale de todos os adendos e aparatos tecnológicos como qualquer pessoa.
O diferencial da casa do cigano, é o seu jeito de viver.

Uma vez ouvi de uma pessoa com quem trabalhei (trabalhei muitos anos, como guia de turismo nacional – uma forma
gadjô de ser cigana), que ela achava errado os ciganos não se revelarem; pois a “primeira vista” são “normais” “como todo mundo” - dizia minha amiga. Bem, eu lhe respondi, apesar de termos orgulho de nossa ciganidade, por vários motivos não
tocamos no assunto em nossa “vida normal”, por medo de preconceitos, de errôneas associações e por vezes até mesmo por falta de tempo, já que o dinamismo da vida nos deixa extenuados.

Em casa um cigano faz questão de ser cigano. E a diferença estará em pequenos costumes que os zíngaros tem.

Esteira de palha coberta por uma colcha grossa, Altar de Virgem Sara, Vinho de ervas, tatau (licor) de baunilha, leques nas paredes, plantas, bichos, condimentos variados na cozinha, cores fortes na decoração, castanholas nos móveis, são algumas das características da casa cigana.

Na galétzo, o rechout de ferro, e as panelas de pedra são presença obrigatória.

Na casa de um cigano além destas características a principal sempre será, a alegria.

A defumação por incensos verticais (de vareta) é constante, e não raro todos os objetos terem odor de incenso.

A música e os instrumentos musicais fazem parte do cenário assim como os cristais.

A importância de um altar para os Ciganos Encantados Orientais


O altar serve como elo de ligação e comunicação entre o Cigano e seu médium.

Desde o momento em que existe a intenção de se oferecer um altar a um Cigano, ali se cria um elo
espiritual onde quer que esteja, o Cigano que é cultuado ali, sempre irá ouvir o chamado feito pelo
médium diante do altar.

O mais importante em um altar para os Ciganos são os 4 elementos. Para representa-los, usamos
um castiçal com uma (ou mais) velas,representando o fogo, mesmo que a vela esteja apagada.
As cores podem ser qualquer uma, exceto preto e marrom. Essas cores só são usadas em certos
tipos de rituais.

NÃO PODEMOS ESQUECER QUE TEMOS QUE TER A IMAGEM DE SANTA SARA KALLI E DE N.Sra APARECIDA,ASSIM COMO A IMAGEM DE NOSSOS CIGANOS ESPIRITUAIS.

Deveremos ter uma taça bonita com água. A água é simbolismo do sentimento, por isso deve ser sempre
o mais pura e limpa possível(água mineral sem gáz). Essa água na taça atua como um catalizador de más energias, e quando estiver turva, deve ser jogada em água corrente e trocada, sempre por água filtrada
ou mineral.

Um incensário, onde um incenso deve ser aceso pelo menos uma vez por semana – representa o ar, mesmo sem incenso.
Incenso Floral para Ciganas (rosa, violeta, lírio, dama da noite, jasmim, etc) e Incenso Herbal para Ciganos (Sandalo, canela, cravo, eucalipto, mirra, alecrim, benjoim, etc).

E cristais, de vários tipos, cores, formas e tamanhos; caso não seja possível ter muitos, coloque algum(s) escolhido(s) por intuição. O ideal é ter pelo menos uma pedra em estado bruto/ponta. As pedras podem ficar também num pote de vidro transparente sem tampa com água, pois a mesma potencializa a capacidade energética dos Cristais. Os cristais fecham o ciclo, representando a terra.

Cada elemento está relacionado a um de nossos aspectos.
Corpo - terra,
Coração (emoção) - água,
Mente - ar e
Espírito - fogo.

Além desses elementos, que são básicos, qualquer outra coisa que seja sentida por intuição, pode ser colocada: baralho, leque, adornos, lenços, baú, etc. As únicas exceções são: Punhal – só deve ser colocada um punhal já trabalhado, ou seja, que tenha passado pela magia de um Cigano, que pode ser o seu incorporado, ou o de outra pessoa (alguém que fez o trabalho no punhal p/ voce – nesse caso, recomendo muitíssimo cuidado antes de aceitar).

Para o fortalecimento dos Ciganos(as), é muito bom colocar uma fruta no altar, pelo menos 1 vez por semana, na 2ª noite da lua cheia ou crescente Só não coloque frutas ácidas, tipo abacaxi ou laranja... Ciganos não gostam de sabores ácidos, pelo menos a maioria não, e se você não tiver a certeza, melhor não arriscar! As frutas devem ficar até um pouco antes de apodrecer, e devem ser despachadas num jardim bonito.

Pode ser oferecido também uma taça com vinho, além da que tem água, pois o vinho é a bebida Universal dos Ciganos. Após uma semana, ou quando a lua virar, despeja o vinho em água corrente. Flores também são bem vindas no altar, sendo que se for um altar para Cigano, as flores devem ser cravo branco ou vermelho, girassol, lírio branco ou Rosa branca (rosas em números ímpares). Essa regra vale apenas para caso de não se conhecer as preferências de cada Cigano. As flores murchas/secas devem ser colocadas em um jardim,onde não haja espinhos.

Não limpe seu altar na fase da lua minguante,pois isto atrapalharia suas boas vibrações como saúde e prosperidade.
Depois de criado seu altar, todos os dias, aproxime-se dele faça uma oração, mentalize a força que te acompanha.
Que Santa Sarah Kali e N.Sra Aparecida ilumine nossos caminhos e nos traga muita luzes.

CUIDE BEM DE SEU ALTAR ,POIS ELE É UMA JÓIA PRECIOSA QUE VOCE TERÁ EM SUA CASA.

QUE DEUS NOS PROTEJA E TRAGA SEMPRE PARA JUNTO DE NÓS ESTA ENERGIA SUTIL DOS CIGANOS ESPIRITUAIS, QUE NOSSOS AMIGOS ESPITITUAIS TRAGAM PARA TODOS QUE ACREDITAM NESTA FORÇA. A SUA LUZ.

Optcha!!!!!

Pacifismo

Os Quatro Elementos

 Povo Cigano sempre se valeu dos elementos da natureza como amigos, utilizando a Sabedoria dos Ventos, a Paciência dos Riachos, a Fortaleza dos Campos e a Luz das Fogueiras para viver, predizer, orientar, acalmar e se harmonizar, sem medir forças com o mundo, mas viver em harmonia dentro dele.

Origem

De origem incerta, cercado de mistério e preconceitos e impiedosamente perseguido ao longo dos séculos, o povo cigano faz do planeta a sua pátria….
…, “no sexto dia, Deus resolveu criar o Homem. Tomou uma poção de barro, modelou uma estátua e a colocou em um forno. Resolveu então dar um passeio pelo Jardim do Éden e acabou por se esquecer de sua obra. Quando retornou, encontrou a sua criação queimada. Surgiu assim o primeiro homem negro. Resolveu tentar de novo, mas, no meio do cozimento, abriu o forno para espiar e o resultado foi uma figura pálida, o ancestral dos homens brancos. Finalmente, criou um terceiro homem, de barro cozido, no ponto exato, no tom da amêndoa. Surgia assim o primeiro cigano. Deus ficou tão contente com essa criação que o deixou habitar livremente todos os lugares da Terra, para espalhar beleza e alegria a todos os outros povos com que habitou o planeta.”

Nem cobiçamos a terra
nem guerreamos, nós ciganos.
Viva nosso povo, ileso
entre cristãos e otomanos!
O pacifismo tem raízes profundas na alma gitana. A bandeira que tenta uni-los traz em seu centro o símbolo de Asoka , também adotado no pendão da Índia; é a roda de dezesseis raios Não se conhece no mundo inteiro, na história da humanidade, um só exemplo de que ciganos tenham pegado em armas contra outros povos. Não lhes move qualquer ambição de conquista, nem querem território.
Relembremos que o seu lema é a Terra é minha pátria. Em o Cancioneiro romeno, de Stella Leonardos, lemos, à p. 101, a Canção do Bulibacha , da qual retiramos esta estrofe que nos dá a medida do pacifismo cigano:
* Respeito à família como instituição suprema da sociedade cigana;
* amor aos filhos, consideração e respeito aos velhos;
* hospitalidade com alegria;
* honrar a palavra dada e fidelidade à Lei cigana;
* liberdade como condição natural da vida;
* solidariedade para com os membros da etnia cigana;
* cumprimento das decisões tomadas pelos maiores.
O centro da moralidade cigana é a família, pequena ou grande, e para defendê-la, criou-se todo um código interno que tutela os direitos de sangue, de matrimônio e de valor. Entretanto não existe obrigação moral, com relação aos que estão fora do grupo. Juan de Dios Ramirez Heredia (um cigano erudito, espanhol, do grupo calom) oferece uma espécie de Decálogo deste código moral interno.
Segundo este código, é pecado para um cigano :
1. não ajudar outro cigano
2. violar os direitos de outro cigano
3. faltar com o respeito para com os mais velhos
4. faltar à palavra dada entre ciganos
5. abandonar os filhos
6. a separação conjugal por traição
7. a maternidade antes do matrimônio
8. a falta de pudor no vestir e os modos de comportar-se
9. furtar num lugar sagrado
10. ofender a memória dos mortos.
“Os ciganos não têm heróis. Não existe nenhum mito de uma grande liberação, da fundação de uma “nação”, de uma terra prometida [como os judeus tinham]. Não têm Rômulo e Remo [como tiveram os romanos], nem um combatente e andarilho Enéias . Não têm monumentos, nem altares, nem hinos, nem ruínas. E não têm livro sagrado”. E por isso mesmo, achamos nós, eles são felizes.
A bandeira como está foi instituída como símbolo internacional de todos os ciganos do mundo no ano de 1971, pela internacional Gypsy Committee Organized, no first world Romani Congress (primeiro congresso mundial cigano), realizado em Londres.
Seu significado
A roda vermelha no centro simboliza a vida, representa o caminho a percorrer e o já percorrido, a tradição como continuísmo eterno, se sobrepõe ao azul e ao verde com seus aros representando a força do fogo, da transformação e movimento.
O azul
Representa os valores espirituais, a paz, a ligação do consciente com os mundos superiores, significando a libertação e a liberdade.
O verde
Representa a mãe natureza, a terra, o mundo orgânico (subterrâneo), a força e a luz do crescimento vinculado com as matas, com os caminhos desbravados e abertos pelos ciganos. Representa o sentimento de gratidão e respeito pela terra, o que ela nos oferece, de preservação pela natureza. Simboliza também a relação de respeito por tudo que ela nos oferece proporcionando a sobrevivência do homem e a obrigação de ser respeitada pelo homem que dela retira seus suprimentos, devendo protegê-la.

ORAÇÃO EM ROMANI A SANTA SARAH

CESTO CIGANO / EM SINTONIA

Em sintonia

com a energia cigana

Para quem possui afinidade com a energia cigana 

e gostaria de poder trazer isso para o seu dia a dia, 

além de homenagear tanto o povo quanto a cultura, 

por que não montar um pequeno ritual para canalizar e atrair essas forças? 

Seguem alguns elementos que podem ser utilizados:

Importante: 

não é tamanho nem quantidade que fará a diferença e sim a intenção 

de que cada tipo de força da natureza estará trazendo para você 

e para seu lar o que há de melhor. 

Cesto:

lenço colorido (sem a cor preta);

flores (rosa, girassol);

frutas - melão, ameixa, pera, maçã, uvas... frutas cítricas não;

enfeites como pandeiro,castanholas, leques, imagens;

moedas ou coisas de ouro que você possua;

incensos;velas;

água (mineral, de rio, de chuva....);

pedras, cristais.

A arrumação fica por sua conta. 

Decore com pétalas de rosas por cima, fitas coloridas... 

coloque amor em tudo o que estiver fazendo,

peça a ajuda das forças da natureza contidas nessa "cena" 

para que se traduzam em harmonia para a sua vida.

A foto acima dá um exemplo de como pode ser feito.

Deixe isso arrumado em um jardim (se tiver), 
no seu canto de oração ou até mesmo na sua casa. 
No dia seguinte, não jogue nada fora!!! Se a água for mineral, tome. 
As frutas, coma e ofereça a seus amigos e familiares. 
Incenso e velas costumam não deixar restos, 
mas se sobrarem podem até ser colocados na terra de algum vasinho de planta. 
O lenço que você utilizou, por que não sair com ele para o trabalho ou para um passeio?
A cesta: guarde para uma próxima comemoração.
Coisas de ouro, moedas - guarde, use.... dê o seu melhor destino. 
As pedras e as imagens, passam a enfeitar sua casa ou seu trabalho... 
nada se perde....

Ciganos do Astral

Ciganos do Astral

Espero que aproveitem a leitura.

CIGANA SULAMITA
É a protetora de mulheres grávidas, a que “toma conta” de partos difíceis. Esta cigana é natural de uma região entre França e Borgonha. Viveu muitos anos em Espanha e Itália. Viajou por muitos lugares, Portugal, Índia, Egito e outros. Em verdade trás em seu coração um pouco de cada um destes países no seu coração. De espírito vívido, é faceira, admirada por todos que a vêem, principalmente o sexo oposto. Boa, generosa é também geniosa ao extremo e capaz de ataques de fúria.Autorizada a entrar na aura de não ciganos, deixa sua mensagem e faz diversos trabalhos de magia. Suas magias geralmente são feitas com frutas. Mas a principal é para desamarrar parto difícil. Sulamita faz assim: Ela enterra uns ovos crus com cuidado na terra, em vaso ou chão, em frente da porta onde mora a grávida. Coloca em cima vários doces brancos e chama diversos espíritos ciganos e de outras linhas para fazer uma corrente de força. Os ovos são desenterrados quando a mulher da a luz sem perigo, então estes ovos são quebrados, simbolizando que ela esta quebrando todo o mal. Para que nada aconteça à mãe e o bebê. Obs. Diz esta cigana que em uma de suas encarnações morreu de parto, e quase toda segurança dela é enterrada.

CIGANO PABLO
O Cigano Pablo viveu nessa Terra há muito tempo atrás, comandava uma tribo cigana em Andaluzia. Nasceu, cresceu e viveu sempre dentro de suas tradições. Teve 3 filhos porém o primogênito resolveu se rebelar contra as tradições. Se impôs contra o casamento que haviam prometicdo no seu nascimento, e ainda esteve de namoro com outras moças ciganas da tribo, o que causou grande indisposição dos ciganos principalmente com um cigano que o levou a um grande duelo pela honra. E Pablo, como pai e conhecedor da inexperiência do filho para um duelo, ocupou o seu lugar, ciente de que não venceria o jovem cigano. Desencarnou nas mãos de um cigano irado por seu filho ter desonrado sua prometida. Deixou sua esposa e três filhos sob a proteção de Sta Sara.Pablo usava na orelha direita uma argolade ouro com uma minúscula turquesa. No pescoço ele trazia um cordão de ouro com um pingente em forma de dado, também feito de ouro. Esse cigano adorava mexer com folhas. Suas ervas preferidas eram cólchico e o timbó-mirim. Esta última é ramosa, de cor verde-esbranquiçada; sua flor é rosa. Essa erva dá uma vagem dentro da qual existem várias sementes iguais a um feijão, na cor azul. É da semente dessa erva que se faz o anil e era dessa semente que Pablo fazia o pó que utilizava para magias diversas. Pablo também usava, como seu pai, um copo de couro e três dados grandes para fazer suas vidências. A fase da lua da sua preferência era a crescente.

CIGANA CARMEM
É a protetora dos que sofrem de mal de amor, é a que acolhe e consola os abandonados. É natural da Espanha, viajou por quase todos os países de idioma hispânico, inspirou vários amores. Amorosa e determinada auxilia em casos de amores impossíveis (mal do qual também já foi vítima). Linda, vaidosa e grande dançarina de flamenco. Resolve com suas magias casos de abandono, tira rivais do caminho e harmoniza casais. Prefere os médiuns ciganos, mesmo assim entra na aura de alguns gadjós com outros nomes, conforme a linha. Sua grande magia é para unir casais para que viva intensamente o amor. Ela faz com uma maçã bem vermelha, mel, 3 fitas rosas e um quartzo rosa.Carmem, abre a maçã e retira o miolo, e deixa uma pequena tampa, coloca o nome dos amantes escritos em um papel (em forma de cruz), joga bastante mel e fecha, amarrando a maçã com as fitas. Depois coloca o quartzo rosa em cima. E diz: “Pelo poder da maçã, pela força etérica do cristal e do mel, que estas fitas astrais amarrem fulano e fulana. Serão tão doces, viverão juntos e amarão um ao outro. Pelo poder da magia cigana, como a lua e a noite que nunca se separarão, está feita este feitiço de amor em nome de Devel. Amém”. A maçã pode ser enterrada ao pé de uma árvore frutífera ou guardada num vidro escondido.

CIGANA MADALENA
É protetora das pessoas que tem problema em relação ao sexo e precisam mudar quanto a isto. Pessoas que são tímidas, que não conseguem se soltar, que tem medo do sexo, etc...Ela é de origem Árabe, e viajou por todo o Oriente Médio e Índia, foi muito reprimida e tem grande amor e paciência para orientar os que dela precisam. Suas magias são de fundamentos Árabes e Indianos, são poderosas magias que faz quando está na aura de seus protegidos. Quase todos destas linhas. Cigana linda; gosta de dançar e se soltar, encantando a todos, sempre disposta a ajudar com seus mágicos poderes de Buena-Dicha, resolvendo todos os problemas que Deus permite que ela interfira e faz o melhor para a pessoa (nem sempre o que a pessoa quer).Madalena enxerga longe. É grande fazedora de vinhos e porções de amor, gosta muito de fazer magia com pão árabe com pasta de carne apimentada e pétalas de rosas. Faz sua reza onde deixa a sua força e faz os amantes comerem juntos, abrindo as energias de ambos para fazerem com muito amor um sexo gostoso e ardente. Nas festas ciganas o pão encantado de Madalena é disputado por todos, devidos aos seus poderes.Obs: Esta cigana não tem preconceitos, e recorrem a ela pessoas com problemas que nem imaginamos.

CIGANA ESMERALDA
Esta cigana é protetora da fartura de alimentos, e feiticeira de comida, as que fazem feitiços que são comidos, para vários tipos de objetivos. Essa cigana é natural de Portugal/Évora. Viajou por toda a Europa, aprendendo pratos e aperfeiçoando suas magias. As magias de Esmeralda são duradouras e quando chega geralmente tem banquete, que por vezes é ela mesma quem faz, exímia usuária de tachos (utensílios de cozinha) e facas, com as quais destrincha, corta e cozinha. Para ela não pode faltar uma colher de pau e uma faca afiada com bainha, que carrega em sua bolsa para o caso de precisão.É festeira, risonha, matrona, mandona e não aceita não como resposta. Grande doceira da magia cigana é perigosa e deve ser tratada com muito amor e cuidado. Faz um pote para que nada falte à sua casa. Apanhe uma bomboniere pequena e coloque uma pouco de cada um destes grãos e sementes: ervilha, lentilha, arroz com casca, amendoim, grão de bico, trigo em grão. Coloque por cima 3 moedas atuais com o valor virado para cima, e um quartzo citrino no meio. Deixe energizando por 3 dias na luz crescente e peça a força da lua e dos grãos que nada falte ao seu lar. Ponha em um móvel de sua casa num lugar alto como se fosse bibelot. Assim fazendo esteja certo que nunca alimentos faltaram no seu lar.

CIGANO JUAN
Este cigano é de origem espanhola, protetor da família, e abranda brigas e mágoas entre entes queridos, viajou por todo o mundo e faz suas magias na água limpa, trás para seus médiuns a vidência, da moeda na bacia de água de chuva.Kaku poderoso conhece ervas e dita leis, determinado e compreensivo, não deixa que pessoas guardem em seus corações ódio e rancor, porque diz que envenena a alma e o corpo.É fisicamente grande, e quando na aura dos encarnados, estes passam a parecerem maiores do que são, carrega um diklé (uma bolsa, guaiaca) e não gosta dos garandons (vadios ou preguiçosos), pita o pafeito (cachimbo) com muita classe, enquanto observa. Fala pouco, mas quando diz algo é lei.Seus protegidos têm, o dom da vidência na água de chuva, jogam dados imantados e predizem o futuro de seus clientes, sua magia principal é para desmanchar brigas. Faça um manjar com muita calda e ofereça aos espíritos ciganos de Ariana e Tarim, logo ofereça para os que brigaram comer, junte seus anjos de guarda (acenda velas) e coloque um copo de água para estes. Assim faz o Cigano Juan, e consegue que todas as mágoas e brigas sejam afastadas de sua família.

CIGANO ARTÊMIO
Este cigano é de origem Egípcia, e protege aos que trabalham com oráculos em geral, consola estes ledores de sina, da inveja, ingratidão, desgaste de energia e faz imantações de objetos devocionais. Andou por quase todo o mundo, fez inúmeros clientes, gosta de ouvir boa música, conversar, e arma sua Tsara em qualquer lugar.Quando na aura de seus protegidos faz um canto onde possa sentar no tapete ou cherandás (almofadas), gosta de fazer seu jogo no chão e prediz o futuro com seu maravilhoso Tarôt, por vezes sério, por vezes rindo.Seu principal rito de magia é a de ler nas cartas de seu Tarôt, sobre a vida de seus clientes. Grande professor ensina a seus protegidos tudo sobre magia, e fala a todos por metáforas. Quem entender tudo bem, quem não conseguir decifrar a mensagem, que fique pensando, na hora certa haverá de conseguir diz ele.Nesta era de aquário por ser um orador nato, tem trazido inúmeras mensagens a pessoas que se preocupam com o romper do preconceito contra a Raça Cigana. Conta histórias ensina magias e esta sempre perto para ensinar o que a pessoa precisa. Como andou pelo mundo conhece vários tipos de magia, ensina aos que podem aprender. Conhecido pelo nome de Cigano dos Chapéus, por utilizar vários tipos, e nunca aparece com a cabeça descoberta, por respeito à Santa Sara.

CIGANO WLADIMIR
Este cigano não revela sua origem, diz ele que é “do mundo”, é protetor do trabalho, consola e ajuda aos que estão momentaneamente sem ele. Cigano imperioso e trabalhador. Gosta das boas coisas da vida, que depois do trabalho seriam segundo a sua definição mulher, mulher e mulher, depois em música e comida.Responsável falante, guerreiro, conhecido como o “Rei dos Ciganos”, os que não tem medo da luta podem vir até ele, pois ele os ajudará a arrumar trabalho, manter, e crescer no lugar.Sua magia principal é feita com melão, açúcar cristal, erva dinheiro em penca, moedas e uma vela vermelha.Wladimir abre o melão ao meio coloca açúcar cristal, coloca seu pedido, e junta com o dinheiro em penca, acende a vela e diz: “Sou Wladimir, o guerreiro, que trabalha o dia inteiro, o ano inteiro, de janeiro a janeiro, não vou deixar esta pessoa sem dinheiro, dinheiro que virá de seu trabalho, estou te socorrendo com o poder de Deus, da Virgem e de Santa Sara, e assim tu terás trabalho e dignidade”.Assim é feita esta magia por Wladimir o cigano guerreiro, que costuma “aparecer” em outras linhas, visitando ou pairando no local, sempre procura ajudar primeiro as mulheres.

CIGANO MANOLO
O cigano Manolo é de origem italiana, viajou pela Ásia e Turquia, entre outros lugares. É um velho Barô, e detém a magia das palavras. Gosta de cores fortes, calça azul marinho e camisas de seda com bolero (geralmente brocado) de cor forte por cima, “agarra” numa conversa como ninguém, comidas árabes são as suas favoritas.Dá a seus protegidos o dom de convencer, o dom da oratória, atende a todos os clientes conversando, devido a sua rápida capacidade analítica, consegue mostrar os prós e os contras de cada questão. Viveu muito quando encarnado, viveu intensamente, e por isso conhece a natureza humana. A Manolo poucos conseguem enganar, ele aconselha com justiça e força.Em clãs e Tsaras sua presença no Kris espiritual é indispensável, pois sempre cabe a ele a decisão (sempre acertada) a tomar. Não tem medo de desagradar, compreende a alma humana, não guarda raiva, rancor, ajuda a todos com magias feitas pelas ciganas que estão sob o seu mando. Sendo estas responsabilizadas quando algo não dá certo, pois para fazer parte do Clã de Manolo, é preciso que se conheçam magias e as faça com destreza. Apesar de exigente, é carinhoso e é sempre um prazer a sua sábia companhia.

CIGANO SANDRO
Este cigano é de Origem Sul Americana, em sua última passagem pela terra, viveu em Córdoba na Argentina, viajou por toda América do Sul e alguns países do mundo, gosta de dançar, gosta de bebidas fortes e se veste com camisas de babados em cores berrantes. Tem uma longa cabeleira negra, é encantador.O cigano Sandro é um grande astrólogo (tanto cigano como ocidental), a através do zodíaco, atende as pessoas e as ajuda a tomar decisões importantes com discernimento e consciência.Atende principalmente a quem ele chama “Os Marginalizados da Noite” que sofrem por amor (dançarinos, rufiões, lumiascas, músicos, etc....), porque ele foi um grande dançarino, por causa do preconceito perdeu o seu grande amor. Quando entra na aura de seus protegidos não permite que eles bebam álcool, diz que foi isto que o matou. Faz cálculos de astrologia e ajuda seus clientes a traçar um plano de ação para o futuro, trabalha também com diversos cristais e cura com as mãos. Sandro atende seus clientes da noite a noite. Seus protegidos são procurados por pessoas que nunca viram e que lhe contam seus problemas, graças a atuação energética de Sandro, dão conselhos e ajudam de diversas formas, se imantam naturalmente, só precisando de algumas horas de repouso.

CIGANA NATASHA
Esta Cigana é protetora da família, protege as pessoas que precisam de entendimento com os seus. Familiares que se amam e se desentendem por influências de terceiros, pedem controle e fortalecimento dos laços. Assim como não ter, vergonha de pedir desculpas.É de origem Turca, Viajou por todo Oriente e Europa, diz ter sido profundamente infeliz com seus laços familiares. Por este motivo corta todas as influências estranhas (más) ao meio familiar de seus protegidos. Esta sempre em guerra com os que querem desarmonia. Seu símbolo principal é a coruja que vigia tudo o tempo todo e os gatos seus companheiros na jornada da vida.Cigana linda gosta de proporcionar tudo de melhor para sua família, para buscar estes meios, viaja para longe, porém mais perto impossível. Natasha faz magias com rituais de velas e perfumes mágicos. Tem uma grande ligação com a lua, a quem pede imantação para seus perfumes, quem os utiliza garante que o resultado é comprovado.Seus protegidos têm, imantação energética, através de banhos, incensos, e amizade com os animais, sofrem muito em busca do amor verdadeiro, por se preocuparem demais com as outras pessoas e não deixarem tempo para si. Natasha diz sobre isto: “Peça a grande lua que é a mãe de tua família amor para todos, e que proteja o teu amor verdadeiro”.

CIGANA YASMIM
Yasmim é de origem do Oriente Médio, da Ilha de Chipre, viajou muito pelo mundo, e sendo uma pessoa doce e compreensiva, conquistou muitas amizades.Esta cigana protege laços de amizade, principalmente os que são abalados por motivos de briga por louvés. Determinada, não descansa enquanto não une amigos que estão brigados por opiniões diferentes ou qualquer outro motivo que seja capaz de afastar pessoas que se querem bem de verdade.Sua principal magia é a da união, ela apanha dois bonecos, feitos de tecido de algodão e ervas secas, como amor agarradinho, verbena, artemísia, avenca e alecrim. Batiza-os faz esta oração: “Por Deus pai, pelo Filho, e pelo Espírito Santo, estes amigos, Fulano e Fulano, não irão brigar ou cortar relações, pela força do Sol e da Lua, pelo dia de hoje, pelas horas que são, eu os conjuro a não dormir, nem comer, nem conversar, nem fazer nada em paz, enquanto não fizerem as pazes um com o outro. Por Ariana e Tarim, por São Cosme e São Damião, pela amizade das três Santas Marias com Santa Sara, pela Virgem Maria”. Amém.Depois de rezar esta oração, ela amarra com fitas azuis os bonecos como se estivesse bem abraçados, e esconde numa caixa com pétalas de rosas. É grande o poder desta magia de Yasmim e realmente é certeira.

CIGANO RAMIRO
Este cigano é de origem Marroquina, tendo viajado por todo Continente Africano com grande exploração na Índia, detém inúmeras magias inclusive é grande Mestre das consideradas exclusivas do Povo Africano, como Búzios e Opelê-Ifá. É o cigano protetor da transformação, os que precisam transformar a sua vida em algum sentido pedem proteção a Ramiro, que tem a sabedoria de nos ensinar que tudo se transforma, inclusive a vida.É o cigano que ensina a vida como é no astral, e como ficam os condenados por Arangeloudhã. Ajuda nesta existência a partir de seu jogo de búzios, a “transformar” o que não esta de acordo. Cita suas pérolas e faz este “OFÓ”: “No Marrocos eu andei, na Índia morei, embaixo do sol de todos chorei. Embaixo da luz da lua de todos, eu ri. Fui bebe, hoje sou homem, ganhei da vida e também perdi. Me revoltei e levantei, por amor eu sofri. Hoje em espírito sou feliz. Tudo é transformação. Já fui ajudado e hoje ajudo, quero mostrar a transformação, que todos as barreiras podem ser derrubadas, sou espírito em comunhão com o teu espírito, passaremos por tendas e portais, encontrando pelos caminhos amigos e inimigos, a quem daremos muito amor. Que possa eu transformar o problema (dizer o que lhe aflige), desta pessoa e lhe ofertar luz, que saia todo o mal, que tudo seja esclarecido e encerrado, pela mercê de Santa Sara Kali e Dou-la”Amém.Tenha que o que for para o seu bem, Ramiro lhe ajudará, para agradar este cigano, oferte kibes e frutas.

O Baralho Cigano

O Baralho Cigano foi elaborado pelos ciganos com base no oráculo mais conhecido e difundido no mundo: o Tarô. Supõe-se que os ciganos até chegaram a usar as 78 lâminas do Tarô, porém, sentiram a necessidade de terem um oráculo próprio e resolveram adaptar as 78 lâminas em 36, surgindo assim, o Baralho Cigano.
Acredito que a necessidade de se ter um oráculo próprio veio da natureza dos ciganos, que só usavam o que era deles e recusavam tudo o que fosse dos “Gadjos” (não-ciganos), pois não queriam ficar presos às idéias e símbolos que não pertenciam à sua cultura e cotidiano. Sendo assim, eles transformaram os desenhos, mudaram os significados do tarô original e puderam trabalhar com um instrumento próprio.
Encontramos, basicamente, no Baralho Cigano símbolos que falam só da vida ao ar livre, a natureza, rios, árvores, animais, que são sempre retratados porque fazem parte do dia a dia dos ciganos.
Na maioria das cenas retratadas nas lâminas, vemos a necessidade que esse povo tem de liberdade e da vida em constante contato com a natureza.
Faz parte da tradição cigana a prática da adivinhação pelas mulheres, porém, elas possuem dois tipos de cartas: uma para o uso restrito ao grupo cigano, e outro para fazer adivinhação à comunidade. 

Resumo dos significados mais comuns das 36 cartas:

1- O CAVALEIRO: Ele nos dá a idéia de movimento.São as concretizações. Algo que já esta para acontecer.
2- O TREVO: Obstáculos, empecilhos, impedimentos.
3- O NAVIO: Viagens, mudanças, afastamento.
4- A CASA: O local onde moramos ou trabalhamos. Um imóvel (loja, sala, uma igreja, um centro); dependendo das cartas que estiverem ao lado. Refere também ao nosso equilíbrio.
5- A ÁRVORE: Saúde, prosperidade, abundância, compartilhar algo com alguém. Refere-se também aos familiares.
6- NUVENS: Algo tumultuado, confusão mental, turbulências.
7- A COBRA: Traição, discórdias, magia.
8- CAIXÃO: Aquilo que não tem energia. Doença grave. Alguém que se perdeu. Algo que terminou.
9- AS FLORES: Alegrias. Felicidade. Flerte, paquera, Encantamento.
10- A FOICE: Transformações. Cortes. Rompimentos.
11- CHICOTES: Demandas, magia no sentido positivo ou negativo. Brigas, Disputas.
12- OS PÁSSAROS: Romance, felicidade superficial, casal.
13- A CRIANÇA: Alguém bem jovem; menino ou menina. filhos, irmãos, pureza, inocência, intuição.
14- A RAPOSA: Alguém esperto que finge ser o que não é. Ciladas, situações, enganosas, malandragem.
15- O URSO: Inimigos. Pessoa falsa, invejosa. Olho grande, carga negativa. Ciúmes.
16- A ESTRELA: O Destino, a vida, O "Karma". Proteção espiritual. Anjo da guarda.
17- A CEGONHA: Gravidez, boas novas, novas oportunidades. Mudanças. Avisa algo.
18- O CÃO: Amigo fiel, lealdade. Pessoa que se pode confiar.
19- A TORRE: Justiça divina. Um processo na justiça. Alguém que trabalha na justiça como um advogado, juiz, promotor. Barreiras.
20 -O JARDIM: Um encontro.Um lugar bem movimentado.Aquilo que plantamos durante nossa vida e que colhemos.
21- A MONTANHA: Um processo na justiça, solidez, justiça (independente da vontade).
22- O CAMINHO: No caminho de alguém que faz parte da vida da pessoa. Algo a caminho.
23- O RATO: Doença. Desgastes, Ciúmes. Vampirização energética.
24- O CORAÇÃO: Os Sentimentos. As emoções tanto de amor como de ódio.
25- A ALIANÇAS: Uma sociedade profissional, um relacionamento. Um casamento ou noivado.
26- OS LIVROS: Segredo. Documentos. O Conhecimento. Trabalho.
27- A CARTA: Um comunicado escrito ou verbal avisando algo. Papéis. Carta de um baralho.
28- O CAVALHEIRO: O Consulente. Um homem. O cigano.
29- A DAMA: A Consulente. Uma mulher. A Cigana.
30- OS LÍRIOS: Paz. Tranqüilidade. Fala também do caráter de alguém.
31- O SOL: Luz. Expansão. Crescimento. Êxito.
32- A LUA: Magia. Feitiços e encantamentos. O Oculto. O "Eu" da pessoa. A noite. Merecimentos e honrarias.
33- A CHAVE: Soluções, abre e fecha.
34- OS PEIXES: A matéria. Dinheiro.
35- A ÂNCORA: Algo seguro e estável. Referente ao lado profissional. Patrimônio. Firmeza.
36- A CRUZ: Vitória, merecimento.